玉林文化广场雕塑校园雕塑属于雕塑的一种表现形式，主要应用于校园的建设中，用以美化校园环境、传授思想道德，起到激励学生的作用。校园雕塑大都运用抽象与象征、隐喻与悖论的表现手法，我国的校园雕塑一般具有，纪念性、象征性的特点，是精神文化的载体，起到传承文化的作用，能对学生产生巨大的道德潜化作用，激发学生对道德原则、道德规范在情绪上的认同，产生共鸣，同时对道德理想和道德构建产生向往之情。生产文化广场雕塑校园雕塑从功能上区分可以分为景观雕塑，文化墙雕塑，导示小品雕塑。从内容的表现形式上又可以分为历史文化雕塑，名人雕塑,校训雕塑及地域文化雕塑。而校园雕塑寓意对于现代教育的结合主要体现在内容的表现形式上。

玉林文化广场雕塑万象更新的“象”，谐音“祥”，和“相”，古人云：“太平有象”，寓意“吉祥如意”和“出将入相”，所以门前摆放铜雕大象，那是代表了吉利满意的意思，玉林文化广场雕塑心想事成的含义，大象是一个国家的崇高的标志，象征着权力，也寓意着聚财和吉祥（象），代表着稳重、诚实，平安，会给自己带来好远。

雕塑作为学校文化建设的一部分，不管是大学、中学仍是小学，都具有深远的意义。学校雕塑规划主要遵从四个原则：1、以人为本遵从以人为本的规划理念，把教师、学生、雕塑聚集在一起，提高审美，陶冶情操；设计中也可以运用天然材料，使雕塑更加天然、环保；2、玉林文化广场雕塑创新性雕塑不应显得呆板、毫无生气。只有不断创新，才干充分发挥雕塑的审美教育功能。3、玉林生产文化广场雕塑空间性学校雕塑的体积、数量应与周边的具体环境想协调，并可利用周围的植物、地势、地貌进行创造。4、文化性雕塑是一种艺术作品，它必然具有丰厚的文化元素。需具有培育学生审美、提升文化素养的作用。

玉林文化广场雕塑人像铜雕是铜雕塑创作艺术中最为普遍的一种形式，人们往往通过人物雕塑来传达精神。中国春秋战国人物雕塑制作开始出现，继商、西周之后进一步繁荣与发展,古代人物雕塑作为人物雕塑的一个重要的表现形式，表达了中华名族近千年来的文化和精神　,每个时代都有其历史的、独特的时代特征，同时在不同的时代里，艺术的演变与成就也是不一样的，生产文化广场雕塑人物铜雕塑艺术就是以其独特的艺术形式，展现了不同时代的风貌与格调。

铜雕制作一般是普遍采用失蜡法和模具法铸造，早在5000多年前，我国古代工匠就在青铜器的制造中广泛采用了失蜡铜雕制作工艺，发展到现代，得益于技术的发展失蜡法铜雕制作工艺更加复杂精密，尤其是现代蜡膜工艺的发展和石膏材料在铸造中的应用，失蜡浇铸法实质是玉林生产文化广场雕塑铜雕制作加工方法中的精密铸造，即使在科技发展的今天也有飞机上的精密构件也有使用失腊法制作的。玉林文化广场雕塑失腊法铜雕制作工艺不同于普通的一次成型沙铸发，失腊法制作的铜雕艺术品表面细腻，精度高，能够最大限度的保留原著的细节和真实性。当然工艺也很复杂，要经过十几道制作工序，制作成本远远高于其他铸造法。