凡以宗教人物、故事为题材，以宣传宗教思想为目的的雕塑作品均称为宗教雕塑。锻造生肖雕塑在我国以数量众多、规模宏大的佛教造像为代表。这些造像大多被保留在各地寺院和石窟之中，如山西太原的晋祠圣母殿、大同的上华严寺、天龙山的圣寿寺、山东长清的灵岩寺、杭州灵隐寺和飞来峰石窟、山西大同的云冈石窟、河南洛阳的龙门石窟、甘肃敦煌的莫高窟、四川大足石窟等。南宁锻造生肖雕塑其中有许多泥塑、木雕、石刻的大佛、菩萨、罗汉、天王、金刚、力士、供养人像以及各种佛的化身的佛教造像，艺术价值很高，堪称稀世珍品。外国神庙、教堂中为宗教服务的雕塑，其中许多传统表现方法和民族特色，仍可作为今日雕塑创作的参考和借鉴。

园林雕塑泛指在公园、园林中使用的雕塑，配合园林构图，多数位于室外，题材广泛。南宁生肖雕塑园林雕塑通过艺术形象，可反映一定的社会时代精神，表现一定的思想内容，既可点缀园景，又可成为园林某一局部甚至全园的构图中心。园林景观雕塑一般遍布于规则式园林的广场、花坛、林荫道上，也可点缀在自然式园林的山坡、草地、池畔或水中。南宁锻造生肖雕塑园林雕塑是环境装饰中的一个重要元素，园林雕塑是一种艺术造诣比较高的雕塑作品，因为这些园林雕塑在映衬园林环境的同事也要突显出自己的主题性，这些园林雕塑适合大众的审美眼光。

主题性园林雕塑则是园林雕塑中的形象代表，根据不一样的个性需求应当选择不一样的主题性雕塑，通常用于表达某种观念、传送某些信息以求在潜移默化中影响大家的身心，促进社会开展。南宁生肖雕塑根据雕琢方式的不一样分为：圆雕、浮雕、透雕等。园林雕塑中较多见的雕琢方式为圆雕；浮雕通常用于园林中的岩画；透雕则常用于花窗、园林装饰摆件等。根据运用的材料不一样分为：石雕、铜雕、不锈钢雕、水泥雕塑等。锻造生肖雕塑根据园林个性的不一样，其间运用雕塑的材质也有所不一样。其间的石雕运用较为普遍，铜雕通常用于园林主题性雕塑，不锈钢雕则通常用作标志性雕塑。另外还有冰雕、雪塑，是东北园林冬天特有的一种雕塑艺术。

欧式人物铜雕是指欧式风格设计制作而成的铜雕塑，南宁生肖雕塑有很多人认为欧式人物铜雕是描绘的欧洲人物，其实这是错误的。欧式人物雕塑只是在设计手法上与我国传统人物雕塑有所区别，我国传统设计人物雕塑，锻造生肖雕塑都是相对严肃的，而欧式人物铜雕的设计方面，则比较开放和大胆，与我国古典之美形成鲜明的对比。

广场的主题表达可有多种形式，如日本名古屋市中心公园广场是以喷水结合天然岩石来表现，广州小北“花圈”交通岛则以石景传达，但南宁生肖雕塑雕塑还是为常用的主题塑造方式。“雕塑自身主体的艺术特性决定了深层人类精神能够在雕塑实体上获得自由存在，并强烈地向环境定向输入这种精神，具有强大的意化、情化、美化环境功能。”雕塑较之于建筑、小品的这一特性使其在升华广场主题，南宁锻造生肖雕塑提高广场文化品位，创造有特色之广场空间等方面成为高效便捷之重要方式。而与其它造型艺术形式相比，其三维性又使它能够单独作为广场空间架构的要素，以独立的空间成员角色与其它空间伙伴对话。

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