一、南宁红泥雕塑空间要素广场雕塑是以立体的体量占有空间的，且相对尺寸较高，其本身的体量形态占据着空间，而空间反过来也影响着广场雕塑的形体。二、材料要素雕塑所使用的材料也日益增多，如水泥、不锈钢、玻璃钢、铝合金、石材、铜、铁艺等，不同的材料表现出不同的质感和触感，营造出不同的审美效果。三、形式要素广场雕塑按形态可分为浮雕和圆雕，按功能性分为主题性广场雕塑与装饰性广场雕塑。生产红泥雕塑由于去广场的人很多，且从事的职业都不尽相同，有大人有小孩，因此在进行广场雕塑设计时要做到雅俗共赏，具有极大的观赏价值。

雕塑是一种极具吸引力的造型艺术。园林雕塑源于生活，但往往给人比生活本身更完美的欣赏和享受。美化人们的心灵，陶冶情操，赋予园林鲜明生动的主题、独特的精神内涵和艺术魅力。常见的园林雕塑大致可以分为三类：1、生产红泥雕塑人物雕塑人物雕塑一般以一些纪念性人物为题材。人物雕塑一般具有历史含义或生动形象，既使环境主题鲜明，又为环境增添了活力。2、南宁红泥雕塑动物雕塑人与动物之间总是有许多情感，所以艺术家创造了许多动物形象。如象征纯洁的白天鹅，可见动物雕塑使环境更加安静、自然、生动，赋有园林艺术的兴趣。3、抽象雕塑抽象雕塑含义深奥，费解，游客在游玩时乐在其中。

广场的主题表达可有多种形式，如日本名古屋市中心公园广场是以喷水结合天然岩石来表现，广州小北“花圈”交通岛则以石景传达，但南宁红泥雕塑雕塑还是为常用的主题塑造方式。“雕塑自身主体的艺术特性决定了深层人类精神能够在雕塑实体上获得自由存在，并强烈地向环境定向输入这种精神，具有强大的意化、情化、美化环境功能。”雕塑较之于建筑、小品的这一特性使其在升华广场主题，南宁生产红泥雕塑提高广场文化品位，创造有特色之广场空间等方面成为高效便捷之重要方式。而与其它造型艺术形式相比，其三维性又使它能够单独作为广场空间架构的要素，以独立的空间成员角色与其它空间伙伴对话。

佛像雕塑，是一种历史悠久的工艺品，甚至它在你某种程度上是象征着我们中华名族的文化和历史的的工艺品。南宁红泥雕塑我们在生活中也可以见到它的原型，但是我们会发现众多的佛像雕塑里，都有着他们与众不同的地方。佛像雕塑价值极高、用途极广的特点。南宁红泥雕塑通过与时俱进的制作手法，各种各样新兴的佛像雕塑制作的越来越泛，提高了佛像雕塑的价值涵养、以及扩大了其用途的范围，使佛像雕塑的意义和价值得到更好的传播与进步。

南宁红泥雕塑这类雕塑—般安置在公园、动物园、植物园以及居民住宅区小公园里。园林雕塑从属于不同的园林景观，如南京莫愁湖的《莫愁女》，上海西郊公园的《动物》，浙江兰溪中洲公园的《兰花女》，哈尔滨斯大林公园的《学步》、《跳水》，广州越秀公园的《五羊》等。生产红泥雕塑这一类雕塑全国各地很多，表现题材和形式较灵活自由，如人物、动物、古代神话、寓言等都可以作为题材。它的特点是规模较小，但能加强园林主题，美化环境，丰富人民精神生活。