广场的主题表达可有多种形式，如日本名古屋市中心公园广场是以喷水结合天然岩石来表现，广州小北“花圈”交通岛则以石景传达，但武鸣生肖雕塑雕塑还是为常用的主题塑造方式。“雕塑自身主体的艺术特性决定了深层人类精神能够在雕塑实体上获得自由存在，并强烈地向环境定向输入这种精神，具有强大的意化、情化、美化环境功能。”雕塑较之于建筑、小品的这一特性使其在升华广场主题，武鸣生产生肖雕塑提高广场文化品位，创造有特色之广场空间等方面成为高效便捷之重要方式。而与其它造型艺术形式相比，其三维性又使它能够单独作为广场空间架构的要素，以独立的空间成员角色与其它空间伙伴对话。

武鸣生肖雕塑人像铜雕是铜雕塑创作艺术中最为普遍的一种形式，人们往往通过人物雕塑来传达精神。中国春秋战国人物雕塑制作开始出现，继商、西周之后进一步繁荣与发展,古代人物雕塑作为人物雕塑的一个重要的表现形式，表达了中华名族近千年来的文化和精神　,每个时代都有其历史的、独特的时代特征，同时在不同的时代里，艺术的演变与成就也是不一样的，生产生肖雕塑人物铜雕塑艺术就是以其独特的艺术形式，展现了不同时代的风貌与格调。

武鸣生产生肖雕塑雕塑是一种相对来说长久性的艺术，类似古代兵马俑和石窟佛雕之类的，设计和保存得好甚至可以存续上千年。生产生肖雕塑雕塑同时又是静态的、可视的、可触摸得到的三维艺术品。它的应用可以很广泛，每一座城市、每一块广场、每一个校园、每一片公园绿地上都可以放置上各种不同题材、不同类型的雕塑作品。而这些地方也恰恰都需要一款恰到好处的雕塑作品来衬托它们的宏伟、壮丽。或起到陶冶情操的作用、或起到教育后代的意义。所以在设计上必=须要求设计师们要有好的经验和创意。

武鸣生肖雕塑校园雕塑属于雕塑的一种表现形式，主要应用于校园的建设中，用以美化校园环境、传授思想道德，起到激励学生的作用。校园雕塑大都运用抽象与象征、隐喻与悖论的表现手法，我国的校园雕塑一般具有，纪念性、象征性的特点，是精神文化的载体，起到传承文化的作用，能对学生产生巨大的道德潜化作用，激发学生对道德原则、道德规范在情绪上的认同，产生共鸣，同时对道德理想和道德构建产生向往之情。生产生肖雕塑校园雕塑从功能上区分可以分为景观雕塑，文化墙雕塑，导示小品雕塑。从内容的表现形式上又可以分为历史文化雕塑，名人雕塑,校训雕塑及地域文化雕塑。而校园雕塑寓意对于现代教育的结合主要体现在内容的表现形式上。

武鸣生肖雕塑历史文化雕塑表现的是典故、文化名人等，使学生观之而起庄严敬仰之心，如石雕孔子像。生产生肖雕塑名人雕塑分为现代名人及古代名人，其主要意义是树立现代学生的价值观取向，使其学习名人的内在精神，也就是我国现代教育所缺少的精神教育。而校训雕塑则是以本学校的悠久历史为主题表现形式，使学生观之而起热爱学校及向前辈学习的敬仰之心。至于地域文化雕塑则多以本地的历史文化为典故，多以浮雕墙的形式出现，使学生更热爱自己的家乡。

武鸣生产生肖雕塑铜雕塑制作工艺一般分为锻铜和铸铜，铸铜雕塑是以铜为主要原料，将铜经过1000度以上的高温熔炼成符合一定要求的液体并浇进铸型里，经冷却凝固、清整处理后得到有预定形状、尺寸和性能的铸造工艺制作的雕塑艺术品。铸铜雕塑的历史非常悠久，且技术成熟。生产生肖雕塑铸铜的工艺要比锻铜复杂，艺术创作的复原性好，因此适合成为精细作品的材料，很受艺术家的喜爱，尤其人物雕塑为常见。