玉林佛像雕塑万象更新的“象”，谐音“祥”，和“相”，古人云：“太平有象”，寓意“吉祥如意”和“出将入相”，所以门前摆放铜雕大象，那是代表了吉利满意的意思，玉林佛像雕塑心想事成的含义，大象是一个国家的崇高的标志，象征着权力，也寓意着聚财和吉祥（象），代表着稳重、诚实，平安，会给自己带来好远。

宗教雕塑的起源：如果把宗教与艺术，放到整个人类发展历史上公正地看，就不难发现，宗教和艺术之间，具有许多内在的同一性。宗教艺术这一独特的艺术品种，即是它们联姻的产物。而玉林生产佛像雕塑宗教人物雕塑就是宗教于艺术的产物。探讨宗教和艺术的关系，不仅可以正确认识宗教艺术遗产和现今的宗教艺术，对探讨宗教和艺术这两种意识形态的特殊性，也具有一定的理论意义。生产佛像雕塑宗教人物雕塑与艺术的内在联系，主要表现在以下几个方面： 其一、从起源上看，原始宗教是艺术起源的摇篮艺术与宗教，在起源中就紧密地联系在一起。如今，属于艺术活动的许多东西，如歌舞、绘画、宗教人物雕塑、建筑等，在当时却主要是一种巫术活动或宗教活动，而不是单纯的审美活动。

玉林佛像雕塑铜牛雕塑是我们比较多见的，牛自古以来就被视为是吉祥的兽类，在古代神话故事中它曾担当神仙的坐骑，牛在中国文化中是勤劳、纯朴、耐劳、任劳任怨、坚忍不拔，不惧困难的象征，牛在中国是一种具有图腾含义、具有神性的动物，代表着牛气和福气，而且古人以为牛具有“五行”中土特点和水特点的神力，是风顺雨顺、安居乐业的标志；生产佛像雕塑在西方文化中是财富与力量的象征，如我们熟知的华尔街牛了，华尔街牛的寓意是勇气和力量的象征，之前是放在纽约证券交易所门前有使股市牛气冲天的一个很好的寓意。

玉林佛像雕塑主题性园林雕塑则是园林雕塑中的形象代表，根据不同的风格需求应该选择不同的主题性雕塑，一般用于表达某种观念、传递某些信息（积极向上的思想）以求在潜移默化中影响人们的身心，促进社会发展。根据雕刻形式的不同分为：圆雕、浮雕、透雕（镂雕）等。园林雕塑中常见的雕刻形式为圆雕；生产佛像雕塑浮雕一般用于园林中的壁画；透雕则常用于花窗、园林装饰摆件等。根据使用的材料不同分为：石雕、铜雕、不锈钢雕、水泥雕塑等。根据园林风格的不同，其中使用雕塑的材质也有所不同。其中的石雕应用较为广泛，铜雕一般用于园林主题性雕塑，不锈钢雕则一般用作标志性雕塑。另外还有冰雕、雪塑，是东北园林冬季特有的一种雕塑艺术。

①纪念性雕塑。生产佛像雕塑纪念历史人物或事件，如南京雨花台烈士群像、上海虹口公园的鲁迅像等。②主题性雕塑。玉林佛像雕塑表现一定的主题内容，如广州市的市徽“五羊”、南京莫愁湖的莫愁女等。③装饰性雕塑。题材广泛，人物、动物、植物、器物都可作为题材，如北京日坛公园曲池胜春景区中展翅欲飞的天鹅和各地园林中的运动员、儿童及动物形象等。

玉林生产佛像雕塑在城市雕塑设计中，设计师一般会收集相关信息，实地查勘了解雕塑场地的相关环境、文化、社会阶层等内容，并根据项目业主的需求进行设计。设计要素:一、体量雕塑的体量不仅要考虑它所表达的题材，而且不能为周围的空间环境创造出一种不协调的视觉感受。雕塑的大小和比例要根据具体的主题和环境需要来确定。同要考虑观众的观看角度，如仰视、平视、俯视或从远处观看、近距离观看等。二、空间雕塑空间主要包括正负空间和环境实体空间。在空间意义上，雕塑是“体积”对环境空间的进入、占有和烘托，它改变了环境空间的形式，并衍生出新的意义。三、生产佛像雕塑颜色城市雕塑的色彩受周围环境的主要色彩影响。它应该立足于周边环境的人文环境、肌理和地域，达到设计师片面的审美和客观实践。四、材质各种密度和强度材质的应用使城市雕塑丰富多彩。