凡以宗教人物、故事为题材，以宣传宗教思想为目的的雕塑作品均称为宗教雕塑。专业宗教雕塑在我国以数量众多、规模宏大的佛教造像为代表。这些造像大多被保留在各地寺院和石窟之中，如山西太原的晋祠圣母殿、大同的上华严寺、天龙山的圣寿寺、山东长清的灵岩寺、杭州灵隐寺和飞来峰石窟、山西大同的云冈石窟、河南洛阳的龙门石窟、甘肃敦煌的莫高窟、四川大足石窟等。广东专业宗教雕塑其中有许多泥塑、木雕、石刻的大佛、菩萨、罗汉、天王、金刚、力士、供养人像以及各种佛的化身的佛教造像，艺术价值很高，堪称稀世珍品。外国神庙、教堂中为宗教服务的雕塑，其中许多传统表现方法和民族特色，仍可作为今日雕塑创作的参考和借鉴。

广东专业宗教雕塑城市雕塑而使游客记住这座城市，由此可见，雕塑曾经成为城市重要的文化资源。城市雕塑越来越注重在城市文化建立中的作用，在城市文化可持续开展目的中谐和开展的整体认识，强调树立城市雕塑景观与城市环境空间、城市雕塑文化内涵与城市历史文脉、城市雕塑作风与城市区域功用、城市雕塑审美价值与受群众文化需求相调和的雕塑体系。专业宗教雕塑城市空间是人类寓居的场所和人类肉体的重要载体，城市雕塑作为丰厚城市文化和表现人类肉体的重要艺术，其审美化和情形化的价值取向越来越遭到人们的注重。

为达到着色后颜色的均匀自然，青铜热着色工艺对铜雕塑表面的光洁程度有苛刻的要求；专业宗教雕塑其二是对火候的把握，有非常的难度，每一秒的颜色都随时起着变化，应该在哪一秒停下来，才能达到理想的效果，取决于操作者的美感判断；广东宗教雕塑还有温度的控制，不同的颜色，对温度有不同的要求，低了达不到理想色标，高了，会灼烧表面颜色。

广东宗教雕塑万象更新的“象”，谐音“祥”，和“相”，古人云：“太平有象”，寓意“吉祥如意”和“出将入相”，所以门前摆放铜雕大象，那是代表了吉利满意的意思，广东宗教雕塑心想事成的含义，大象是一个国家的崇高的标志，象征着权力，也寓意着聚财和吉祥（象），代表着稳重、诚实，平安，会给自己带来好远。

一、广东宗教雕塑空间要素广场雕塑是以立体的体量占有空间的，且相对尺寸较高，其本身的体量形态占据着空间，而空间反过来也影响着广场雕塑的形体。二、材料要素雕塑所使用的材料也日益增多，如水泥、不锈钢、玻璃钢、铝合金、石材、铜、铁艺等，不同的材料表现出不同的质感和触感，营造出不同的审美效果。三、形式要素广场雕塑按形态可分为浮雕和圆雕，按功能性分为主题性广场雕塑与装饰性广场雕塑。专业宗教雕塑由于去广场的人很多，且从事的职业都不尽相同，有大人有小孩，因此在进行广场雕塑设计时要做到雅俗共赏，具有极大的观赏价值。