桂林宗教雕塑动物雕塑中的铜狮子威风凛凛，威猛霸气，镇魔驱煞，祁佑生财。其充分体现了中华民族的威严自尊与宏伟大气，它象征着一种富贵吉祥和神圣不可侵犯的气势。几千年来，在中国的民族文化里，动物雕塑中的铜狮子一直是守护人们吉祥、平安的象征。生产宗教雕塑动物雕塑中的铜狮子不畏寒风烈日，脚踏实地，始终如一地与您忠诚相伴；它高贵、尊严，极具王者风范，它威武、吉祥，被奉为护国镇邦之宝。这正是动物雕塑中的铜狮子历史变迁、无论何时何地，始终守护人们吉祥平安的真实写照。

从出土的商周青铜器、金银器上的一些錾刻文、镶嵌和金银错等文物标本可知， 桂林宗教雕塑錾刻技术至今已有数千年的发展历史。錾刻是利用金、银、铜等金属材料的延展性兴起来的一门传统手工技艺，桂林生产宗教雕塑錾刻工艺就是在设计好器形和图案后，按照一定的工艺流程，以特制的工具和特定的技法，用錾刀在金属板上刻画出千变万化的浮雕状图案。

宗教雕塑的起源：如果把宗教与艺术，放到整个人类发展历史上公正地看，就不难发现，宗教和艺术之间，具有许多内在的同一性。宗教艺术这一独特的艺术品种，即是它们联姻的产物。而桂林生产宗教雕塑宗教人物雕塑就是宗教于艺术的产物。探讨宗教和艺术的关系，不仅可以正确认识宗教艺术遗产和现今的宗教艺术，对探讨宗教和艺术这两种意识形态的特殊性，也具有一定的理论意义。生产宗教雕塑宗教人物雕塑与艺术的内在联系，主要表现在以下几个方面： 其一、从起源上看，原始宗教是艺术起源的摇篮艺术与宗教，在起源中就紧密地联系在一起。如今，属于艺术活动的许多东西，如歌舞、绘画、宗教人物雕塑、建筑等，在当时却主要是一种巫术活动或宗教活动，而不是单纯的审美活动。

桂林宗教雕塑校园雕塑与所有的学校物质景观一样，蕴含着历史、传统、文明和社会的价值，蕴含着巨大的潜在教育意义。校园雕塑的解读，不仅能让学生把握特定群体的环境感受，还能从雕塑作品领会特定文明的设计理念、情感、情感和价值观。学校雕塑是学校文化的载体，反映了一所学校的精神文化水平和道德素质要求。桂林宗教雕塑所以学校雕塑的选择和摆放也是非常重要的。首先，学校雕塑的选择要符合学校的文化氛围。在学校，我们经常看到一些学者的雕塑，如马克思、恩格斯等，以及一些精神榜样，如雷锋、焦玉禄等。这些雕塑的选择符合学校的文化氛围。其次，学校雕塑的位置也需要考虑。其位置应与周围环境协调一致。

桂林生产宗教雕塑铜雕塑制作工艺一般分为锻铜和铸铜，铸铜雕塑是以铜为主要原料，将铜经过1000度以上的高温熔炼成符合一定要求的液体并浇进铸型里，经冷却凝固、清整处理后得到有预定形状、尺寸和性能的铸造工艺制作的雕塑艺术品。铸铜雕塑的历史非常悠久，且技术成熟。生产宗教雕塑铸铜的工艺要比锻铜复杂，艺术创作的复原性好，因此适合成为精细作品的材料，很受艺术家的喜爱，尤其人物雕塑为常见。

桂林宗教雕塑这类雕塑—般安置在公园、动物园、植物园以及居民住宅区小公园里。园林雕塑从属于不同的园林景观，如南京莫愁湖的《莫愁女》，上海西郊公园的《动物》，浙江兰溪中洲公园的《兰花女》，哈尔滨斯大林公园的《学步》、《跳水》，广州越秀公园的《五羊》等。生产宗教雕塑这一类雕塑全国各地很多，表现题材和形式较灵活自由，如人物、动物、古代神话、寓言等都可以作为题材。它的特点是规模较小，但能加强园林主题，美化环境，丰富人民精神生活。