在古代，我国的狮子是在东汉时期由西域的大月氏国传来的，随后佛教传入我国后，专业人物雕塑在各种佛教经书中出现了狮子的形象，也代表着浓厚的象征意义，比如文殊菩萨的坐骑便是狮子，由此狮子雕塑逐渐盛行，并在固有形象的基础上进行了合理的夸张和想象，慢慢形成了我们现在所见到的狮子雕塑的形象了。狮子作为百兽之王，防城港人物雕塑更与佛教有着深厚的渊源，因此在风水上来说，阻挡了各种邪气厄运的侵入，从而能达到驱邪纳福的效果，所以历来狮子雕塑得到了世人的青睐。

其内容和表现形式更为丰富多样，按材料分类就有石雕、木雕、泥塑、漆塑、牙雕、玉雕、陶瓷雕、金属雕塑等。木雕多数与日用家具相结合，如屏风、椅、床、箱、柜上面的圆雕、浮雕、镂空雕等。专业人物雕塑还有一种是独立的艺术品，亦称小型雕塑。民间艺术一般根据各地、各族人民生活习惯和爱好而创作，有表现不同时期的历史、神话或现实生活的人物雕塑，也有表现动物、花鸟形态的雕塑。防城港人物雕塑这类雕塑采取人民群众喜闻乐见的题材与形式，因而和人民生活结合得十分紧密。

防城港人物雕塑校园雕塑属于雕塑的一种表现形式，主要应用于校园的建设中，用以美化校园环境、传授思想道德，起到激励学生的作用。校园雕塑大都运用抽象与象征、隐喻与悖论的表现手法，我国的校园雕塑一般具有，纪念性、象征性的特点，是精神文化的载体，起到传承文化的作用，能对学生产生巨大的道德潜化作用，激发学生对道德原则、道德规范在情绪上的认同，产生共鸣，同时对道德理想和道德构建产生向往之情。专业人物雕塑校园雕塑从功能上区分可以分为景观雕塑，文化墙雕塑，导示小品雕塑。从内容的表现形式上又可以分为历史文化雕塑，名人雕塑,校训雕塑及地域文化雕塑。而校园雕塑寓意对于现代教育的结合主要体现在内容的表现形式上。

为达到着色后颜色的均匀自然，青铜热着色工艺对铜雕塑表面的光洁程度有苛刻的要求；专业人物雕塑其二是对火候的把握，有非常的难度，每一秒的颜色都随时起着变化，应该在哪一秒停下来，才能达到理想的效果，取决于操作者的美感判断；防城港人物雕塑还有温度的控制，不同的颜色，对温度有不同的要求，低了达不到理想色标，高了，会灼烧表面颜色。

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