浮雕一般以浅浮雕居多，怎么界定浅浮雕和高浮雕呢？锻造铜像雕塑没有尺寸的界定，只有区域的界定，简单的说高浮雕能看到主体的部分后背，部分可见立体。浮雕主要是依靠在一定的平面上凹凸起伏来调节物体的立体感。浮雕的表现形式有：比例压缩法、叠压法、光影凹凸法、垂直企位法。广东铜像雕塑通常我们在做浮雕的时候要借助一定的光源来决定浮雕的立体感。最好这个光源相对固定。因为我们要在这个光源下的角度来调节雕塑的透视感立体感。就像石膏像在灯光下的素描感觉。是有明显黑白灰的调子。

广东铜像雕塑历史文化雕塑表现的是典故、文化名人等，使学生观之而起庄严敬仰之心，如石雕孔子像。锻造铜像雕塑名人雕塑分为现代名人及古代名人，其主要意义是树立现代学生的价值观取向，使其学习名人的内在精神，也就是我国现代教育所缺少的精神教育。而校训雕塑则是以本学校的悠久历史为主题表现形式，使学生观之而起热爱学校及向前辈学习的敬仰之心。至于地域文化雕塑则多以本地的历史文化为典故，多以浮雕墙的形式出现，使学生更热爱自己的家乡。

凡以宗教人物、故事为题材，以宣传宗教思想为目的的雕塑作品均称为宗教雕塑。锻造铜像雕塑在我国以数量众多、规模宏大的佛教造像为代表。这些造像大多被保留在各地寺院和石窟之中，如山西太原的晋祠圣母殿、大同的上华严寺、天龙山的圣寿寺、山东长清的灵岩寺、杭州灵隐寺和飞来峰石窟、山西大同的云冈石窟、河南洛阳的龙门石窟、甘肃敦煌的莫高窟、四川大足石窟等。广东锻造铜像雕塑其中有许多泥塑、木雕、石刻的大佛、菩萨、罗汉、天王、金刚、力士、供养人像以及各种佛的化身的佛教造像，艺术价值很高，堪称稀世珍品。外国神庙、教堂中为宗教服务的雕塑，其中许多传统表现方法和民族特色，仍可作为今日雕塑创作的参考和借鉴。

宗教雕塑的起源：如果把宗教与艺术，放到整个人类发展历史上公正地看，就不难发现，宗教和艺术之间，具有许多内在的同一性。宗教艺术这一独特的艺术品种，即是它们联姻的产物。而广东锻造铜像雕塑宗教人物雕塑就是宗教于艺术的产物。探讨宗教和艺术的关系，不仅可以正确认识宗教艺术遗产和现今的宗教艺术，对探讨宗教和艺术这两种意识形态的特殊性，也具有一定的理论意义。锻造铜像雕塑宗教人物雕塑与艺术的内在联系，主要表现在以下几个方面： 其一、从起源上看，原始宗教是艺术起源的摇篮艺术与宗教，在起源中就紧密地联系在一起。如今，属于艺术活动的许多东西，如歌舞、绘画、宗教人物雕塑、建筑等，在当时却主要是一种巫术活动或宗教活动，而不是单纯的审美活动。