雕塑是一种极具吸引力的造型艺术。园林雕塑源于生活，但往往给人比生活本身更完美的欣赏和享受。美化人们的心灵，陶冶情操，赋予园林鲜明生动的主题、独特的精神内涵和艺术魅力。常见的园林雕塑大致可以分为三类：1、锻造园林景观雕塑人物雕塑人物雕塑一般以一些纪念性人物为题材。人物雕塑一般具有历史含义或生动形象，既使环境主题鲜明，又为环境增添了活力。2、桂林园林景观雕塑动物雕塑人与动物之间总是有许多情感，所以艺术家创造了许多动物形象。如象征纯洁的白天鹅，可见动物雕塑使环境更加安静、自然、生动，赋有园林艺术的兴趣。3、抽象雕塑抽象雕塑含义深奥，费解，游客在游玩时乐在其中。

动物雕塑是造型艺术的一种。桂林园林景观雕塑指用各种可塑资料（如石膏、树脂、粘土等）或可雕、可刻的硬质资料（如木材、石头、金属、玉块、玛瑙等），创造出具有一定空间的可视、可触的艺术形象。桂林园林景观雕塑动物雕塑包括多个品种，例如华尔街牛动物雕塑，狮子动物雕塑，飞马动物雕塑，铜雕羊动物雕塑。因为我国动物雕塑起源于工艺美术，因而大部分动物雕塑著作具有很强的装饰性和实用性；重视动物形状描写，并对塑像加彩，塑绘结合，相互弥补，使得著作具有和绘画相同的美感和欣赏价值；重视以形逼真，以凝练的动物雕塑言语，体现高度的意象美。

宗教雕塑的起源：如果把宗教与艺术，放到整个人类发展历史上公正地看，就不难发现，宗教和艺术之间，具有许多内在的同一性。宗教艺术这一独特的艺术品种，即是它们联姻的产物。而桂林锻造园林景观雕塑宗教人物雕塑就是宗教于艺术的产物。探讨宗教和艺术的关系，不仅可以正确认识宗教艺术遗产和现今的宗教艺术，对探讨宗教和艺术这两种意识形态的特殊性，也具有一定的理论意义。锻造园林景观雕塑宗教人物雕塑与艺术的内在联系，主要表现在以下几个方面： 其一、从起源上看，原始宗教是艺术起源的摇篮艺术与宗教，在起源中就紧密地联系在一起。如今，属于艺术活动的许多东西，如歌舞、绘画、宗教人物雕塑、建筑等，在当时却主要是一种巫术活动或宗教活动，而不是单纯的审美活动。

广场的主题表达可有多种形式，如日本名古屋市中心公园广场是以喷水结合天然岩石来表现，广州小北“花圈”交通岛则以石景传达，但桂林园林景观雕塑雕塑还是为常用的主题塑造方式。“雕塑自身主体的艺术特性决定了深层人类精神能够在雕塑实体上获得自由存在，并强烈地向环境定向输入这种精神，具有强大的意化、情化、美化环境功能。”雕塑较之于建筑、小品的这一特性使其在升华广场主题，桂林锻造园林景观雕塑提高广场文化品位，创造有特色之广场空间等方面成为高效便捷之重要方式。而与其它造型艺术形式相比，其三维性又使它能够单独作为广场空间架构的要素，以独立的空间成员角色与其它空间伙伴对话。