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铜雕制作一般是普遍采用失蜡法和模具法铸造，早在5000多年前，我国古代工匠就在青铜器的制造中广泛采用了失蜡铜雕制作工艺，发展到现代，得益于技术的发展失蜡法铜雕制作工艺更加复杂精密，尤其是现代蜡膜工艺的发展和石膏材料在铸造中的应用，失蜡浇铸法实质是防城港生产佛像雕塑铜雕制作加工方法中的精密铸造，即使在科技发展的今天也有飞机上的精密构件也有使用失腊法制作的。防城港佛像雕塑失腊法铜雕制作工艺不同于普通的一次成型沙铸发，失腊法制作的铜雕艺术品表面细腻，精度高，能够最大限度的保留原著的细节和真实性。当然工艺也很复杂，要经过十几道制作工序，制作成本远远高于其他铸造法。

防城港佛像雕塑校园雕塑与所有的学校物质景观一样，蕴含着历史、传统、文明和社会的价值，蕴含着巨大的潜在教育意义。校园雕塑的解读，不仅能让学生把握特定群体的环境感受，还能从雕塑作品领会特定文明的设计理念、情感、情感和价值观。学校雕塑是学校文化的载体，反映了一所学校的精神文化水平和道德素质要求。防城港佛像雕塑所以学校雕塑的选择和摆放也是非常重要的。首先，学校雕塑的选择要符合学校的文化氛围。在学校，我们经常看到一些学者的雕塑，如马克思、恩格斯等，以及一些精神榜样，如雷锋、焦玉禄等。这些雕塑的选择符合学校的文化氛围。其次，学校雕塑的位置也需要考虑。其位置应与周围环境协调一致。

防城港佛像雕塑历史文化雕塑表现的是典故、文化名人等，使学生观之而起庄严敬仰之心，如石雕孔子像。生产佛像雕塑名人雕塑分为现代名人及古代名人，其主要意义是树立现代学生的价值观取向，使其学习名人的内在精神，也就是我国现代教育所缺少的精神教育。而校训雕塑则是以本学校的悠久历史为主题表现形式，使学生观之而起热爱学校及向前辈学习的敬仰之心。至于地域文化雕塑则多以本地的历史文化为典故，多以浮雕墙的形式出现，使学生更热爱自己的家乡。

在古代，我国的狮子是在东汉时期由西域的大月氏国传来的，随后佛教传入我国后，生产佛像雕塑在各种佛教经书中出现了狮子的形象，也代表着浓厚的象征意义，比如文殊菩萨的坐骑便是狮子，由此狮子雕塑逐渐盛行，并在固有形象的基础上进行了合理的夸张和想象，慢慢形成了我们现在所见到的狮子雕塑的形象了。狮子作为百兽之王，防城港佛像雕塑更与佛教有着深厚的渊源，因此在风水上来说，阻挡了各种邪气厄运的侵入，从而能达到驱邪纳福的效果，所以历来狮子雕塑得到了世人的青睐。

①纪念性雕塑。生产佛像雕塑纪念历史人物或事件，如南京雨花台烈士群像、上海虹口公园的鲁迅像等。②主题性雕塑。防城港佛像雕塑表现一定的主题内容，如广州市的市徽“五羊”、南京莫愁湖的莫愁女等。③装饰性雕塑。题材广泛，人物、动物、植物、器物都可作为题材，如北京日坛公园曲池胜春景区中展翅欲飞的天鹅和各地园林中的运动员、儿童及动物形象等。