铜雕制作一般是普遍采用失蜡法和模具法铸造，早在5000多年前，我国古代工匠就在青铜器的制造中广泛采用了失蜡铜雕制作工艺，发展到现代，得益于技术的发展失蜡法铜雕制作工艺更加复杂精密，尤其是现代蜡膜工艺的发展和石膏材料在铸造中的应用，失蜡浇铸法实质是深圳生产人物浮雕铜雕制作加工方法中的精密铸造，即使在科技发展的今天也有飞机上的精密构件也有使用失腊法制作的。深圳人物浮雕失腊法铜雕制作工艺不同于普通的一次成型沙铸发，失腊法制作的铜雕艺术品表面细腻，精度高，能够最大限度的保留原著的细节和真实性。当然工艺也很复杂，要经过十几道制作工序，制作成本远远高于其他铸造法。

园林雕塑泛指在公园、园林中使用的雕塑，配合园林构图，多数位于室外，题材广泛。深圳人物浮雕园林雕塑通过艺术形象，可反映一定的社会时代精神，表现一定的思想内容，既可点缀园景，又可成为园林某一局部甚至全园的构图中心。园林景观雕塑一般遍布于规则式园林的广场、花坛、林荫道上，也可点缀在自然式园林的山坡、草地、池畔或水中。深圳生产人物浮雕园林雕塑是环境装饰中的一个重要元素，园林雕塑是一种艺术造诣比较高的雕塑作品，因为这些园林雕塑在映衬园林环境的同事也要突显出自己的主题性，这些园林雕塑适合大众的审美眼光。

凡以宗教人物、故事为题材，以宣传宗教思想为目的的雕塑作品均称为宗教雕塑。生产人物浮雕在我国以数量众多、规模宏大的佛教造像为代表。这些造像大多被保留在各地寺院和石窟之中，如山西太原的晋祠圣母殿、大同的上华严寺、天龙山的圣寿寺、山东长清的灵岩寺、杭州灵隐寺和飞来峰石窟、山西大同的云冈石窟、河南洛阳的龙门石窟、甘肃敦煌的莫高窟、四川大足石窟等。深圳生产人物浮雕其中有许多泥塑、木雕、石刻的大佛、菩萨、罗汉、天王、金刚、力士、供养人像以及各种佛的化身的佛教造像，艺术价值很高，堪称稀世珍品。外国神庙、教堂中为宗教服务的雕塑，其中许多传统表现方法和民族特色，仍可作为今日雕塑创作的参考和借鉴。

深圳人物浮雕校园雕塑属于雕塑的一种表现形式，主要应用于校园的建设中，用以美化校园环境、传授思想道德，起到激励学生的作用。校园雕塑大都运用抽象与象征、隐喻与悖论的表现手法，我国的校园雕塑一般具有，纪念性、象征性的特点，是精神文化的载体，起到传承文化的作用，能对学生产生巨大的道德潜化作用，激发学生对道德原则、道德规范在情绪上的认同，产生共鸣，同时对道德理想和道德构建产生向往之情。生产人物浮雕校园雕塑从功能上区分可以分为景观雕塑，文化墙雕塑，导示小品雕塑。从内容的表现形式上又可以分为历史文化雕塑，名人雕塑,校训雕塑及地域文化雕塑。而校园雕塑寓意对于现代教育的结合主要体现在内容的表现形式上。

在古代，我国的狮子是在东汉时期由西域的大月氏国传来的，随后佛教传入我国后，生产人物浮雕在各种佛教经书中出现了狮子的形象，也代表着浓厚的象征意义，比如文殊菩萨的坐骑便是狮子，由此狮子雕塑逐渐盛行，并在固有形象的基础上进行了合理的夸张和想象，慢慢形成了我们现在所见到的狮子雕塑的形象了。狮子作为百兽之王，深圳人物浮雕更与佛教有着深厚的渊源，因此在风水上来说，阻挡了各种邪气厄运的侵入，从而能达到驱邪纳福的效果，所以历来狮子雕塑得到了世人的青睐。